Иерархи Русской православной автономной церкви
Этот раздел содержит биографическую информацию, фотографии и исторические записи, относящиеся к епископам и духовенству Русской православной автономной церкви.
Этот раздел содержит биографическую информацию, фотографии и исторические записи, относящиеся к епископам и духовенству Русской православной автономной церкви.
В миру Владимир Александрович Гинеевский, архиепископ Феодор, родился 5 апреля 1955 года на Кубани, в Отрадненском районе, где он вырос в окружении катакомбных христиан. В 1972 году, живя в Махачкале, он познакомился с тогдашним архимандритом Валентином (Русанцовым) и стал его духовным сыном. В течение следующих нескольких десятилетий он стал незаменимым помощником архимандрита Валентина. В 1973 году он последовал за отцом Валентином в Суздаль, где был назначен чтецом в Казанскую церковь. В 1976 году он был пострижен в монашество. Позже он был рукоположен сначала в сан иеродиакона, затем в сан священника Свято-Константиновского собора в Суздале и, наконец, в сан настоятеля. Поддерживая труды архимандрита Валентина, он принимал активное участие в возрождении церковной жизни в Суздале.
В 1990 году, после начала гонений на архимандрита Валентина, он подал прошение об уходе на покой и вместе с архимандритом Валентином и суздальскими верующими перешел в Русскую зарубежную церковь. Затем он был возведен в сан архимандрита, стал секретарем Суздальского епархиального управления и предпринял большие усилия по упорядочению жизни епархии.
19 марта 1994 года в соответствии с решением Временного высшего управления Русской православной церкви он был хиротонисан во епископа Борисовско-Санинского, викариата Суздальской епархии. В результате интриг, инициированных архиепископом Марком и его фракцией, хиротония не была сразу признана Архиерейским собором РПЦЗ. После проведения примирительного Лесненского собора РПЦЗ в декабре 1994 года зарубежные епископы признали его хиротонию и пригласили епископов Феодора и Серафима на заседание Архиерейского Синода РПЦЗ в Нью-Йорке. Вопреки их словам, на этом заседании Архиерейский Собор раскрыл свои истинные мотивы приглашения российских епископов в Нью-Йорк, наложив неканонические запреты на российских епископов. Архиепископ Валентин и епископы Феодор и Серафим были проинформированы этим Архиерейским Собором (который хотел отстранить их от должности как причину разногласий с Московским патриархатом), что они останутся епископами только в том случае, если согласятся никогда не возвращаться в Россию, а вместо этого поселиться в другом отдаленном месте, например в Австралии. Как упоминалось ранее, на епархиальном собрании Суздальской епархии и сессиях THCA было принято решение прекратить подчинение Архиерейскому Собору РПЦЗ ввиду его неканонической политики. С 1996 года епископ Феодор занимал должность секретаря, а затем управляющего делами Архиерейского синода Русской православной церкви (РПАЦ).
Архиепископ Феодор горячо любим верующими за его добрые и незамысловатые манеры и неизменную доброжелательность. В епархии и Синоде он выполняет огромную административную работу, помогает митрополиту Валентину во всех его трудах и совершает многочисленные пастырские поездки.
Анатолий Алексеевич Шаров родился 3 октября 1954 года в селе Ивановка Оренбургской области в крестьянской семье, окончил исторический факультет Оренбургского педагогического института. В ноябре 1989 года он был рукоположен в сан священника епископом Хабаровским Гавриилом (МП) и служил в городе Магадане. Во время своего пребывания там он также окончил заочное отделение Московской духовной семинарии.
In 1991, having confessed to the Church of God his will to strive to “serve the Church, even to confession and martyrdom,” and “stand firm for the truth and for the purity of the Orthodox faith,” Archimandrite Timothy and his community were accepted into the Free Russian Orthodox Church (ROCOR). Later, on November 24, 2000, Archbishop Valentin, along with Bishops Theodore, Seraphim, Victor and Anthony, consecrated Archimandrite Timothy Bishop of Orenburg in St. Constantine's Church. At the autumn 2002 meeting of the Synod of the Russian Orthodox Church, Bishop Timothy was appointed the ruling bishop of Orenburg and Kurgan.
Владыка Тимофей продолжает служить верующим в селе Ивановка Оренбургской области, в построенной им небольшой церкви, посвященной Святой Троице. Он помогает улучшить церковную жизнь, издавая просветительские брошюры, а иногда публикует статьи для информационного бюллетеня "Вертоград-Информ" (журнала, издаваемого членами Русской православной церкви из Москвы и Санкт-Петербурга).
Решением Архиерейского синода Русской православной автономной церкви от 13/26 мая 2006 года (протокол №54) архимандрит Андрей (Маклаков), настоятель Свято-Николаевского храма в Нью-Джерси (США), был избран епископом Павловским, викарием Суздальской епархии. Хиротония архимандрита Андрея во епископа состоялась 8/21 июня 2006 года.
The candidacy of Hegumen Andrey (Maklakov) was originally proposed by the American clergy of the Russian Orthodox Church in 2004. At a meeting of the Synod of Bishops on December 13/26, 2004, it was decided that Fr. Andrew should be considered as a candidate for the episcopal post, and his biography and this recommendation, along with his biography, should be sent to all bishops to receive their response.
Митрополит Суздальский и Владимирский Валентин, первоиерарх РПАЦ, возглавил всенощное бдение в Цареконстантиновском кафедральном соборе в память святителя Феодора, первого епископа Суздальского и просветителя всего Суздальского края. Ему сослужили секретарь Архиерейского синода архиепископ Борисовск и Отрадненский Феодор и преосвященный Иринарх Тульский и Брянский, а также большое количество духовенства из Суздальского благочиния, а также священнослужители, прибывшие из других городов России. После отпущения в Первый же час в центре церкви был совершен Чин избрания на епископский пост. На следующее утро, после освящения воды, акафиста святому Феодору и часов, архимандрит Андрей, епископ, избранный на кафедру Павловска, исповедал свою веру перед Евангелием и Крестом, произнес свою клятву и архиерейские обеты быть верным святым канонам Церкви, перед Первоиерархом и Собором епископов во всем, даже если люди или власть имущие в этом мире потребуют от него отступничества.
После малого входа и пения троекратного священного гимна архимандрит Андрей был рукоположен во епископа Павловского. Чин освящения совершили митрополит Суздальский и Владимирский Валентин, архиепископ Борисовск и Отрадненский Феодор и епископ Тульский и Брянский Иринарх. Новохиротонисанный епископ причастился Святых Христовых Таин из одной чаши вместе с остальным духовенством, а затем принял их поздравления.
По окончании Божественной литургии Его Высокопреосвященство митрополит Валентин вручил новопосвященному архиерею епископский посох - символ епископской власти - и сказал ему, что Бог готовил о. Андрей долго ждал этого момента, испытывая свое терпение, смирение и верность Святой Церкви, догматам и канонам Православия, через многочисленные и разнообразные искушения. Его служение включало время, проведенное в Риме и Дании. Владыка кратко описал жизненный путь владыки Андрея и предупредил его, что, прежде всего, епископ не должен быть ни для кого скандалом и никого не должен вводить в грех осуждения, а должен вести свою паству по пути Христа, не сворачивая ни влево, ни вправо. Владыка Андрей будет в основном совершать свое архипастырское служение в США, окормляя истинно православных христиан Русской Церкви.
Затем все присутствующие были приглашены на банкет, который состоялся в церкви по соседству с кафедральным собором, оформленной в виде трапезы. По окончании банкета епископ Андрей пообщался с прихожанами и ответил на множество вопросов. Владыка сказал, что он сам американец, проживший более тридцати лет в русской православной диаспоре. Он был рукоположен в сан священника в РПЦЗ святым митрополитом Филаретом и находился под духовной опекой Его Высокопреосвященства архиепископа Роклендского Андрея (Римаренко), который сам был духовным сыном последнего оптинского старца Нектария. Владыка объяснил, что в Америке его паства невелика, но в настоящее время в РПЦЗ происходит раскол, и многие люди, как священники, так и миряне, которые не хотят присоединяться к МП, не знают, куда идти. Многие из них обращают внимание на нашу Церковь, поскольку она сохранила суть православия и продолжает придерживаться лучших традиций РПЦЗ. “К сожалению, - сказал владыка Андрей, - для многих в РПЦЗ самым важным было сохранение своей ”русскости“, а не православной веры. Четыре года назад так называемый патриарх Алексий направил письмо епископам РПЦЗ, в котором сказал, что без нас, то есть без МП, вы, конечно, можете быть православными, но вы не сможете долго оставаться русскими. Но для нас, для верующих людей, самое главное - это не быть русскими, а быть православными. Мы не верим в Россию и не поклоняемся ей, но мы поклоняемся Иисусу Христу, Который не пощадил ни Свой собственный еврейский народ, ни Римскую империю, ни Византийскую империю, и не пощадит также Россию, если она не сохранит Истинную Веру. Для нас важно быть русскими православными, с акцентом на православную составляющую, а не русскими, но отступниками”.
“Многие в диаспоре, - продолжил владыка Андрей, - не понимают, что происходит в России в настоящее время, и думают, что масштабные усилия по восстановлению церквей и обновлению их куполов являются признаком подлинного религиозного возрождения в России и среди русского народа. Многие не знают, что в России все еще есть катакомбные христиане, которые ни на минуту не принадлежали к МП или же принадлежали по неведению. Эти люди не были сломлены трудностями, которые они пережили, остались верны канонам и догматам Веры, стремились сохранить свою веру и свою совесть чистыми и никогда не запятнали их, присоединившись к ложной церкви, которой является МП. И, приехав в Суздаль, я теперь могу сказать, что убежден в этом”. ”В Америке у нас абсолютная свобода вероисповедания; это один из основополагающих принципов, на которых было создано наше правительство, и поэтому невозможно, чтобы там существовала какая-либо правительственная сила, которая давила бы на нашу совесть. Мы глубоко восхищены опытом вашей Веры здесь, в России, несмотря на давление со стороны государственных властей и, в свою очередь, санкционированных ими церковных авторитетов, которое вам пришлось пережить, чтобы сохранить свою духовную свободу. Конечно, американские власти понимают, что парламентарий представляет “церковь шпионов” и что точно так же, как раньше она служила целям советского правительства, так и теперь она служит интересам правительства Путина. Но правительство в США недостаточно хорошо разбирается в наших церковных делах, чтобы защищать Зарубежную Церковь или ее каноническую и догматическую чистоту”.
Епископ Иринарх родился в 1967 году в семье верующих в Нижегородской области, где с детства посещал церковь. Он прибыл в Суздаль в 1984 году, где позже познакомился с тогдашним архимандритом Валентином, стал частью его прихода, а в 1987 году был пострижен в монашество. В 1990 году будущий епископ Иринарх покинул МП вместе с тогдашним архимандритом Валентином и многими другими священнослужителями и верующими, отрекся от нее и перешел в РПЦЗ. Позже он был пострижен в иеромонахи и, в конечном счете, в архимандриты.
23 ноября 2003 года в храме Пресвятой Богородицы в Суздале архимандрит Иринарх был хиротонисан во епископа Тульского и Брянского, ныне - митрополитом Валентином в сослужении архиепископа Борисовска и Санинского Феодора и епископа Хабаровского Амвросия.
Он тихий, молитвенный человек, много лет служит в Суздале, и все его любят и уважают. Вместе со своими приходами он основывает в своей епархии женский монастырь.
В феврале 2011 года был рукоположен во епископа Армавирского.
Служил в Северо-Кавказской епархии Русской православной автономной церкви
Епископ Трофим (Тарасов) был избран епископом Симбирским на Архиерейском соборе Русской православной автономной церкви 4 февраля 2011 года. Он был рукоположен в епископский сан 5 февраля 2011 года, исполняя обязанности епископа Симбирского и викария Суздальской епархии.
Епископ Виссарион был рукоположен в сан епископа в мае 2022 года и служит епископом Тюльганским в Русской православной автономной церкви. Он родился в 1947 году и принял монашеский постриг в 1981 году.
Схиархимандрит Кассиан (Ангелов) был рукоположен в сан епископа во время Архиерейского синода РПАЦ в мае 2022 года. Он служит в Болгарии в качестве епископа Вельбужского (иногда именуемого Кюстендил/Вельбажд в зависимости от перевода). До своего посвящения в сан он был известен как автор книги "Христианство без Христа". Он родился в 1951 году и принял монашеский постриг в 1981 году.